勇敢把「旧的不必要」丢掉,才能迎接新的美好

老是想到以后可能会用到,就无法舍弃旧物;总是担心别人可能会把工作搞砸,就无法授权。要避免自己做决定时犹豫不决,切记,主词永远是自己、不是物品;而时间轴永远都是现在,不是过去与未来。
衣橱里东西实在多到快满出来了,打开来准备清理,却觉得这件应该还有用、那件丢了又舍不得,最后关上拉门,一切照旧。
想减少工作负荷量,但是检查了一下工作清单发现,这件自己做似乎比较快、那件交出去又不放心,结果还是落得每天加班。
或许你会觉得,学习收纳、工作规画授权,有助于你克服上述问题,但目前在日本当红的杂物管理与生活规画咨询师山下英子会告诉你,其实它们都是同一件事。你不是不知道怎么做会比较好,只是「犹豫不决」会让你无法做出对的反应,这时你需要的,是「断舍离」!
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只思考我与现在,学习舍的哲学
所谓「断舍离」,是山下英子借用自瑜珈中的「断行」「舍行」和「离行」所得来的概念,也就是透过「断绝不需要的东西」和「舍弃多余的废物」,最后达到「脱离对物品的执着」,三者都指向一个共通的原则——舍的哲学。
山下英子解释,一个人会在做决定时犹豫不决,最大的问题来自于「思考时,主轴发生偏差」。以整理物品为例,一件东西要不要留下来,最重要的因素应该是「这个东西适合自己吗?」只有对现在的自己来说,仍旧最必要、最适合、最有存在价值的物品,才会需要被留在当下这个空间中。也就是说,「做选择时,主词永远是『自己』,不是『物品』;而时间轴永远都是『现在』」。
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以此检视,不管是整理物品还是安排工作,如果执着于「还能用吗」「好可惜喔」「万一出了错……」,就是把主词变成了「物品」和「他人」,时间轴放在「未知的将来」与「一去不返的过去」,于是,明明不喜欢的东西,却因为「说不定有天会用到」而留着;明明交出去更有效率,却把琐事留下来自己处理。
「断舍离真正的意义,就是察觉自己与事物之间真正的关系,」山下英子强调,一旦能够抛开「会不会遗憾、别人怎么看」等外在观点,只着眼于「当下的我到底需不需要」,所有不必要、不想要的,自然就会明白舍去也是无妨,对于取舍,也就不再迷惘。
山下英子回想自己第一次落实「断舍离」的时刻,是换季时打开自家衣橱,明明满柜子衣物,却觉得没一件可穿。她惊觉,会放进衣橱中的,应该都是喜欢与想穿的衣服,但自己为什么会陷入这种「明明有很多,但却等于没有」的境地?
「这种堆积绝对不是出自需要,而是一种奇怪的执着!」山下英子开始检视自己「丢不掉」的理由:这是出社会时买的昂贵套装、这款说不定以后还会流行回来……,发现自己其实是透过衣物的积累,保留某一段记忆,当作某件事情发生过的证据。
这层领悟,促使山下英子决定摆脱过往回忆与未来期待所带来的束缚,正视自己的衣橱,以及生活中的各种凌乱与窘迫。「如果我能开始把衣橱内的东西整理好,也就代表能够放下一些内心中早该抛弃的东西吧!」
别让对未知的不安,限制了未来的可能
当然,或许有些人会说,要是丢错东西、工作交错人,到时不是更麻烦吗?
山下英子承认,确实会有这种情况,但与其担心害怕不确定的未来,更重要的是厘清当下的自我:「为了防患未知的将来,这件事值得我现在花这么多精力、时间、金钱与劳力去做吗?」
山下英子引用80/20法则指出,不管是实际上有价值、并且常用的物品,还是真正需要我们亲力亲为的重要工作,都只占我们所拥有的事物的两成而已,就算是丢错东西或派错工作,5次中也只有一次会伤脑筋。
更重要的是,我们想要什么样的人生。山下强调,「你要想清楚,自己的犹豫不舍,是出于对未来的不安?还是对未来的期待?」担心会后悔是人之常情,但若是因为害怕而对未来划地自限,是否反而是预设立场,阻碍了更多的可能性?「我们对于未来,其实没有必要主观地认为『少了这样,一定就会造成困扰』。」
割舍本来就是痛苦的抉择,但如果你对未来拿不起、对过去放不下,就肯定没有时间与心思好好经营现在。所以,藉由思考自己与事物之间的关系,敢于舍弃掉所有不必要、用不到的事物吧!而「当所有的选择都是必要之物,生活又怎么会拥挤或凌乱呢?」山下英子笑说。
山下英子
日本杂物管理咨询师、超级畅销书《断舍离》作者。早稻田大学文学部毕业,从瑜珈中体悟到断舍离的原理,并将其应用在实际生活中,在日本掀起一股心灵与生活改造的风潮。

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